Ý KIẾN BẠN ĐỌC
1.
Phi Vân Thái Tăng 13:37 Ngày 05 tháng 10 năm 2014
ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
Tứ Hạ, ngày 30.7.2013
ĐƠN XIN PHẢN ẢNH
Kính gởi:
1.
Phi Vân Thái Tăng 13:37 Ngày 05 tháng 10 năm 2014
ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
Tứ Hạ, ngày 30.7.2013
ĐƠN XIN PHẢN ẢNH
Kính gởi:
Uỷ ban kiểm tra trung ương Đảng CSVN;
Uỷ ban kiểm tra tỉnh ủy Thừa Thiên Huế.
Tôi tên là LÊ VĂN UYÊN
Sinh năm 1937
Quê quán: Phong Sơn, Phong Điền, Thừa Thiên Huế.
Hiện trú tại phường Tứ Hạ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên Huế.
Tôi tham gia hai cuộc kháng chiến cứu nước cho đến nay đã gần 50 năm tuổi Đảng.
Năm 1972 cho đến sau ngày giải phóng, tôi là HUV, Trưởng ban tổ chức huyện ủy Phong Điền.
Tôi xin cung cấp để các cơ quan chức năng thẩm tra làm rõ việc vào Đảng của đ/c Hồ Xuân Mãn.
Tôi đã nhiều lần gặp đồng chí Hoàng Chí Công (Đợi) ở cùng quê đồng chí Hồ Xuân Mãn.
Từ 1965 đến 1975 đồng chí Hoàng Chí Công đã làm Bí thư Chi Đảng bộ xã Phong An nhiều năm, đã hai lần đồng chí nói với tôi rằng đồng chí Hồ Xuân Mãn vào Đảng lúc nào, ở Chi bộ nào, ai là người giới thiệu đồng chí Hồ Xuân Mãn mà đồng chí không biết.
Nếu kết nạp đầu năm 1974 thì cả năm 1974 đồng chí Hồ Xuân Mãn chưa hề sinh hoạt với Chi Đảng bộ thôn Phò Ninh và xã Phong An.
Đồng chí Thái Bình Dương cũng làm Bí thư Chi Đảng bộ xã Phong An nhiều năm nhưng đồng chí cũng nói đồng chí Hồ Xuân Mãn vào Đảng do ai giới thiệu và chi bộ nào kết nạp đồng chí Thái Bình Dương cũng không biết.
Gần đây đồng chí Thái Bình Dương ở Huế có gặp đồng chí Trần Văn Minh cũng đã làm Bí thư Chi Đảng bộ xã Phong An nhiều năm, đồng chí Trần Văn Minh nói với đồng chí Thái Bình Dương, việc vào Đảng của đồng chí Hồ Xuân Mãn do ai giới thiệu và Chi bộ nào kết nạp đồng chí Trần Văn Minh cũng không biết.
Riêng tôi, từ năm 1972 là Trưởng ban tổ chức huyện ủy Phong Điền, người chịu trách nhiệm tập hợp hồ sơ lý lịch đề nghị kết nạp đảng viên từ các chi, đảng bộ trong huyện để báo cáo Thường vụ huyện ủy Quyết định.
Việc đồng chí Hồ Xuân Mãn khai vào Đảng ngày 11 tháng 01 năm 1974, thì cuối năm 1973 và đến hết cả năm 1974 tôi chưa hề thấy hồ sơ đề nghị kết nạp đồng chí Hồ Xuân Mãn vào Đảng của chi, đảng bộ nào trình lên để báo cáo cho Thường vụ huyện ủy Phong Điền chuẩn y.
Vậy tôi xin phản ảnh để các cấp xem xét lại.
Người phản ảnh
LÊ VĂN UYÊN
ĐT 0546514480
Trả lời
2.
Nguyễn Thái 14:21 Ngày 05 tháng 10 năm 2014
Bác Uyên, 78 tuổi đời - 50 tuổi Đảng
HUV, Trưởng ban tổ chức huyện ủy Phong Điền những năm chống Mỹ, khi Hồ Xuân Mãn đang là một du kích ở làng Phò Ninh, xã Phong An…
Phản ánh một việc hệ trọng như vậy với tổ chức Đảng có thẩm quyền đã 15 tháng…
XIN HỎI CÁC ÔNG:
1. UVTW Đảng, Bí thư tỉnh ủy Nguyễn Ngọc Thiện
2. P. Bí thư trực Đảng Trần Thanh Bình
3. P. Bí thư, chủ tịch UBND tỉnh Nguyễn Văn Cao
4. Trưởng ban Tổ chức Tỉnh ủy Lê Viết Bá
5. Chủ nhiệm UBKT Tỉnh ủy Bùi Thanh Hà
Có hay không có vấn đề liên quan đến đảng tịch của đảng viên Hồ Xuân Mãn?
XIN HỎI CÁC ÔNG:
1. UVTV, Bí thư thành ủy Huế Nguyễn Kim Dũng
2. P. Bí thư trực Đảng Lê Quang Dũng
3. P. Bí thư, Chủ tịch UBND thành phố Huế Nguyễn Văn Thành
Thành ủy Huế đang quản lý hồ sơ đảng viên Hồ Xuân Mãn, là đơn vị công nhận và trao huy hiệu 40 tuổi Đảng cho đảng viên Hồ Xuân Mãn…có nghĩa là Thành ủy Huế đã công nhận ngày vào Đảng của đảng viên Hồ Xuân Mãn là ngày 11/01/1974.
Đề nghị Thành ủy Huế khẳng định đảng tịch của đảng viên Hồ Xuân Mãn không có vấn đề nghi vấn, công bố phản ánh của đ/c Lê Văn Uyên là không có cơ sở, liên hệ với tổ chức Đảng có liên quan xem xét có hình thức kỷ luật với đảng viên Lê Văn Uyên vì đã nêu vấn đề SAI làm ảnh hưởng đến thanh danh của UVTW Đảng Hồ Xuân Mãn, tổn hại uy tín của Đảng CSVN.
CÓ là CÓ, KHÔNG là KHÔNG...sự im lặng của Tỉnh ủy Thừa Thiên Huế, Thành ủy Huế là chưa làm hết nhiệm vụ định hướng dư luận. Không minh bạch.
Trả lời
Uỷ ban kiểm tra tỉnh ủy Thừa Thiên Huế.
Tôi tên là LÊ VĂN UYÊN
Sinh năm 1937
Quê quán: Phong Sơn, Phong Điền, Thừa Thiên Huế.
Hiện trú tại phường Tứ Hạ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên Huế.
Tôi tham gia hai cuộc kháng chiến cứu nước cho đến nay đã gần 50 năm tuổi Đảng.
Năm 1972 cho đến sau ngày giải phóng, tôi là HUV, Trưởng ban tổ chức huyện ủy Phong Điền.
Tôi xin cung cấp để các cơ quan chức năng thẩm tra làm rõ việc vào Đảng của đ/c Hồ Xuân Mãn.
Tôi đã nhiều lần gặp đồng chí Hoàng Chí Công (Đợi) ở cùng quê đồng chí Hồ Xuân Mãn.
Từ 1965 đến 1975 đồng chí Hoàng Chí Công đã làm Bí thư Chi Đảng bộ xã Phong An nhiều năm, đã hai lần đồng chí nói với tôi rằng đồng chí Hồ Xuân Mãn vào Đảng lúc nào, ở Chi bộ nào, ai là người giới thiệu đồng chí Hồ Xuân Mãn mà đồng chí không biết.
Nếu kết nạp đầu năm 1974 thì cả năm 1974 đồng chí Hồ Xuân Mãn chưa hề sinh hoạt với Chi Đảng bộ thôn Phò Ninh và xã Phong An.
Đồng chí Thái Bình Dương cũng làm Bí thư Chi Đảng bộ xã Phong An nhiều năm nhưng đồng chí cũng nói đồng chí Hồ Xuân Mãn vào Đảng do ai giới thiệu và chi bộ nào kết nạp đồng chí Thái Bình Dương cũng không biết.
Gần đây đồng chí Thái Bình Dương ở Huế có gặp đồng chí Trần Văn Minh cũng đã làm Bí thư Chi Đảng bộ xã Phong An nhiều năm, đồng chí Trần Văn Minh nói với đồng chí Thái Bình Dương, việc vào Đảng của đồng chí Hồ Xuân Mãn do ai giới thiệu và Chi bộ nào kết nạp đồng chí Trần Văn Minh cũng không biết.
Riêng tôi, từ năm 1972 là Trưởng ban tổ chức huyện ủy Phong Điền, người chịu trách nhiệm tập hợp hồ sơ lý lịch đề nghị kết nạp đảng viên từ các chi, đảng bộ trong huyện để báo cáo Thường vụ huyện ủy Quyết định.
Việc đồng chí Hồ Xuân Mãn khai vào Đảng ngày 11 tháng 01 năm 1974, thì cuối năm 1973 và đến hết cả năm 1974 tôi chưa hề thấy hồ sơ đề nghị kết nạp đồng chí Hồ Xuân Mãn vào Đảng của chi, đảng bộ nào trình lên để báo cáo cho Thường vụ huyện ủy Phong Điền chuẩn y.
Vậy tôi xin phản ảnh để các cấp xem xét lại.
Người phản ảnh
LÊ VĂN UYÊN
ĐT 0546514480
Trả lời
2.
Nguyễn Thái 14:21 Ngày 05 tháng 10 năm 2014
Bác Uyên, 78 tuổi đời - 50 tuổi Đảng
HUV, Trưởng ban tổ chức huyện ủy Phong Điền những năm chống Mỹ, khi Hồ Xuân Mãn đang là một du kích ở làng Phò Ninh, xã Phong An…
Phản ánh một việc hệ trọng như vậy với tổ chức Đảng có thẩm quyền đã 15 tháng…
XIN HỎI CÁC ÔNG:
1. UVTW Đảng, Bí thư tỉnh ủy Nguyễn Ngọc Thiện
2. P. Bí thư trực Đảng Trần Thanh Bình
3. P. Bí thư, chủ tịch UBND tỉnh Nguyễn Văn Cao
4. Trưởng ban Tổ chức Tỉnh ủy Lê Viết Bá
5. Chủ nhiệm UBKT Tỉnh ủy Bùi Thanh Hà
Có hay không có vấn đề liên quan đến đảng tịch của đảng viên Hồ Xuân Mãn?
XIN HỎI CÁC ÔNG:
1. UVTV, Bí thư thành ủy Huế Nguyễn Kim Dũng
2. P. Bí thư trực Đảng Lê Quang Dũng
3. P. Bí thư, Chủ tịch UBND thành phố Huế Nguyễn Văn Thành
Thành ủy Huế đang quản lý hồ sơ đảng viên Hồ Xuân Mãn, là đơn vị công nhận và trao huy hiệu 40 tuổi Đảng cho đảng viên Hồ Xuân Mãn…có nghĩa là Thành ủy Huế đã công nhận ngày vào Đảng của đảng viên Hồ Xuân Mãn là ngày 11/01/1974.
Đề nghị Thành ủy Huế khẳng định đảng tịch của đảng viên Hồ Xuân Mãn không có vấn đề nghi vấn, công bố phản ánh của đ/c Lê Văn Uyên là không có cơ sở, liên hệ với tổ chức Đảng có liên quan xem xét có hình thức kỷ luật với đảng viên Lê Văn Uyên vì đã nêu vấn đề SAI làm ảnh hưởng đến thanh danh của UVTW Đảng Hồ Xuân Mãn, tổn hại uy tín của Đảng CSVN.
CÓ là CÓ, KHÔNG là KHÔNG...sự im lặng của Tỉnh ủy Thừa Thiên Huế, Thành ủy Huế là chưa làm hết nhiệm vụ định hướng dư luận. Không minh bạch.
Trả lời
3.
Tôn Nữ Hoàng Lan 05:09 Ngày 06 tháng 10 năm 2014
Không thể tin được trong Đảng lại có một đảng viên cao cấp mà đảng tịch không rõ ràng.
Tôi là một đoàn viên TNCSHCM, chỉ cần gương mẫu trong sinh hoạt, cố gắng trong học tập, đến năm thứ hai trong nhà trường là tôi đã được kết nạp vào Đảng.
Ông Hồ Xuân Mãn có 11 năm ở chiến trường, trở thành Anh hùng lưc lượng vũ trang nhân dân…con người này có thành tích vượt trội, đặc biệt xuất sắc…nhưng đến 10 năm chiến đấu vẫn chưa được kết nạp Đảng. Tại sao?
Tôi còn thắc mắc lớn hơn…đến ngày 11/01/1974 mới được kết nạp vào đảng viên dự bị, nhưng những người làm công tác tổ chức lại không biết. TẠI SAO?
Đề nghị Bác Thiện, UVTW Đảng, Bí thư tỉnh ủy Thừa Thiên Huế trả lời thắc mắc của đảng viên trẻ…
Trả lời Xóa
4.
Gỡ bỏ theo yêu cầu của Tu Sĩ Thích Quảng Pháp 18:52 Ngày 07 tháng 10 năm 2014
>>Thành ủy Huế cần công bố Hồ Xuân Mãn có ĐÚNG 40 TUỔI ĐẢNG
vụ anh hùng xử chưa xong, có thể được bỏ qua, vụ đảng tịch nêu ra chỉ buồn thêm ,chẳng được gì đâu
Trả lờiXóaRất hân hạnh, cảm ơn QUANG MINH cho ý kiến của tôi lên trang chính…
Trả lờiXóaMột lần nữa đề nghị Tỉnh ủy TTH, Thành ủy Huế giải quyết vụ này sớm, để đến Đại hội rất là không hay…dư luận bàn tán quá nhiều, quá nhiểu…
Không thể tin được trong Đảng lại có một đảng viên cao cấp mà đảng tịch không rõ ràng.
Trả lờiXóaTôi là một đoàn viên TNCSHCM, chỉ cầN gương mẫu trong sinh hoạt, cố gắng trong học tập, đến năm thứ hai trong nhà trường là tôi đã được kết nạp vào Đảng.
Ông Hồ Xuân Mãn có 11 năm ở chiến trường, trở thành Anh hùng lưc lượng vũ trang nhân dân…con người này thành tích vượt trội…nhưng đến 10 năm chiến đấu vẫn chưa được kết nạp Đảng. Tại sao?
Tôi còn thắc mắc lớn hơn…đến ngày 11/01/1974 mới kết nạp vào đảng viên dự bị, nhưng những người làm công tác tổ chức lại không biết. TẠI SAO?
Đề nghị Bác Thiện, UVTW Đảng, bí thư tỉnh ủy Thừa Thiên Huế trả lời thắc mắc của đảng viên trẻ…
15 thang ma cac to chuc co tham quyen cua Dang van im lang dang so truoc phan anh cua dang vien cach mang lao thanh ..phai chang to chuc Dang thua thien hue co rum lai vi hen, vi bat luc...vi ha mieng mac quai...hay la im lang de giu vung danh hieu Dang bo trong sach vung manh...chuyen that ma nhu dua cac ban nhi...hay la doi anh thien gianh giai nhat cuoc thi goft nao do roi ...hang giai quyet luon
Trả lờiXóaTôi là một đoàn viên TNCSHCM, là giảng viên Triết học của một trường Đại học.
Trả lờiXóaTôi hiểu rằng "Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư" là chuẩn mực đạo đức truyền thống trong quan hệ "đối với mình", trở thành chuẩn mực cơ bản của đạo đức cách mạng.
Thực hiện chí công, vô tư là kiên quyết chống chủ nghĩa cá nhân, lối sống thực dụng. Đối với cán bộ lãnh đạo, đảng viên phải loại bỏ thói chạy theo danh vọng, địa vị, giành giật lợi ích cho mình, lạm dụng quyền hạn, chức vụ để chiếm đoạt của công, thu vén cho gia đình, cá nhân..., cục bộ, địa phương chủ nghĩa.
Phải thẳng thắn, trung thực, bảo vệ chân lý, bảo vệ đường lối, quan điểm của Đảng, bảo vệ người tốt; chân thành, khiêm tốn; không chạy theo chủ nghĩa thành tích, không bao che, giấu giếm khuyết điểm...
Chống lối sống hưởng thụ, vị kỷ, nói không đi đôi với làm, nói nhiều, làm ít, miệng nói lời cao đạo nhưng tư tưởng, tình cảm và việc làm thì mang nặng đầu óc cá nhân, tư lợi. Phải có thái độ rõ rệt lên án và kiên quyết đấu tranh chống tham nhũng, tiêu cực, loại trừ mọi biểu hiện vô liêm, bất chính ra khỏi đời sống xã hội.
Dù ở bất cứ cương vị nào phải gần dân, học dân, có trách nhiệm với dân. Phải trăn trở và thấy trách nhiệm của mình khi dân còn nghèo đói. Không chỉ sẻ chia và đồng cam, cộng khổ với nhân dân, mà còn phải biết tập hợp nhân dân, phát huy sức mạnh của dân, tổ chức, động viên, lãnh đạo nhân dân phấn đấu thoát khỏi đói nghèo. Nhân dân là người thầy nghiêm khắc và nhân ái, luôn luôn đòi hỏi cao ở cán bộ, đảng viên, đồng thời cũng sẵn lòng giúp đỡ cán bộ, đảng viên hoàn thành nhiệm vụ, phát huy ưu điểm, sửa chữa sai lầm, khuyết điểm.
Cán bộ, đảng viên: không sợ khuyết điểm, không sợ phê bình, mà chỉ sợ không nhận ra khuyết điểm, sai lầm và không có quyết tâm sửa chữa khuyết điểm, sẽ dẫn đến khuyết điểm ngày càng to và hư hỏng. Tự phê bình phải được coi trọng, được đặt lên hàng đầu, theo tư tưởng Hồ Chí Minh "phải nghiêm khắc với chính mình". Phê bình phải có mục đích là xây dựng tổ chức, xây dựng con người, xây dựng đời sống tình cảm và quan hệ đồng chí, quan hệ xã hội lành mạnh, trong sáng, có lý, có tình. Phải khắc phục bệnh chuộng hình thức, thích nghe lời khen, (thậm chí xu nịnh), tâng bốc nhau, không dám nói thẳng, nói thật để giúp đỡ nhau cùng tiến bộ. Đồng thời, cần phê phán những biểu hiện xuất phát từ những động cơ cá nhân, vụ lợi mà "đấu đá", nhân danh phê bình để đả kích, lôi kéo, chia rẽ, làm rối nội bộ.
Tôi cũng thắc mắc như Tôn Nữ Hoàng Lan là sinh viên của tôi đang dạy học phần Chính Trị.
Ông Hồ Xuân Mãn có 11 năm ở chiến trường, trở thành Anh hùng lưc lượng vũ trang nhân dân…con người này có thành tích vượt trội…nhưng đến 10 năm chiến đấu vẫn chưa được kết nạp Đảng. Tại sao?
Tôi còn thắc mắc lớn hơn…đến ngày 11/01/1974 mới kết nạp vào đảng viên dự bị, nhưng những người làm công tác tổ chức lại không biết. TẠI SAO?
Tôi nghĩ rằng Tỉnh ủy Thừa Thiên Huế chưa có thái độ rõ rệt để lên án và kiên quyết đấu tranh chống tham nhũng, tiêu cực, loại trừ mọi biểu hiện vô liêm, bất chính ra khỏi đời sống xã hội.
Đề nghị Tỉnh ủy Thừa Thiên Huế trả lời thắc mắc của đảng viên trẻ…
Bọn quan bây giờ nó ngạo mạn, ngông ngênh...nó coi cô như con, nín thở qua sông để có cái bằng Thạc sĩ Triết học là nó quên hết lời cô dạy...
Trả lờiXóaXIN HỎI CÁC ÔNG:
Trả lờiXóa1. UVTV, Bí thư thành ủy Huế Nguyễn Kim Dũng
2. P. Bí thư trực Đảng Lê Quang Dũng
3. P. Bí thư, Chủ tịch UBND thành phố Huế Nguyễn Văn Thành
Thành ủy Huế đang quản lý hồ sơ đảng viên Hồ Xuân Mãn, là đơn vị công nhận và trao huy hiệu 40 tuổi Đảng cho đảng viên Hồ Xuân Mãn…có nghĩa là thành ủy Huế đã công nhận ngày vào Đảng của đảng viên Hồ Xuân Mãn là ngày 11/01/1974.
Đề nghị thành ủy Huế khẳng định đảng tịch của đảng viên Hồ Xuân Mãn không có vấn đề nghi vấn, công bố phản ánh của đ/c Lê Văn Uyên là không có cơ sở, liên hệ với tổ chức Đảng có liên quan xem xét có hình thức kỷ luật với đảng viên Lê Văn Uyên vì đã nêu vấn đề SAI làm ảnh hưởng đến thanh danh của UVTW Đảng, AHLLVTND Hồ Xuân Mãn, tổn hại uy tín của Đảng CSVN.
CÓ là CÓ, KHÔNG là KHÔNG...sự im lặng của thành ủy Huế là chưa làm hết nhiệm vụ của Đảng giao.
Trao huy hiệu 40 tuổi Đảng cho Hồ Xuân Mãn mà không có chính kiến về ý kiến của đảng viên lão thành nêu là một sự thỏa hiệp, cơ hội. Thủ tiêu đấu tranh, xa rời và khinh thường quần chúng nhân dân…
Nhân dân hỏi Thiện tại phường Kim Long, nhiều chi, đảng bộ đã hỏi Dũng…
Trả lờiXóaCứ hẹn, cứ hứa…ham nhậu, ham golf, ham chơi và quên hết…mấy cha nghỉ đi cho dân nhờ…
Nhớ khi xưa lạ nhau, chung một đường kẻ trước, người sau.
Trả lờiXóaChàng lặng đi theo nàng, hát vu vơ mấy câu nhạc tình.
Nàng làm như vô tình, gái đoan trang dễ đâu làm quen.
Lối đi qua nhà em nghe nồng nàn mùi Dạ Lý thật thơm.
Khi đêm sang đom dóm đong đưa, giờ nàng đã ngủ chưa?
Đi lang thang khuya lắc khuya lơ, đèn nhà ai tắt sớm.
Gom suy tư thao thức đêm khuya, chàng bèn viết lá thư.
Hai hôm sau mới dám đưa thư, nàng nhận nhưng làm thinh.
Nhớ khi xưa còn thơ, tuy thương thầm nhìn nhau cứ lặng câm.
Chuyện tình yêu ban đầu, mấy ai may mắn chung nhịp cầu.
Nàng đội hoa theo chồng, nước mắt tôi rớt bên bờ sông.
Đã không như là mơ, nếu tình cờ gặp xin cứ làm ngơ.
Tôi nghĩ việc ông Mãn vào Đảng, tổ chức nên có thư trả lời cho ông Lê Văn Uyên: ông Mãn kết nạp ở đâu, ai giới thiệu là đủ.Khi nhận được trả lời đề nghị ông Uyên chính thức đề nghị quản trị mạng XÓA , gây hoài nghi không cần thiết.
Trả lờiXóaRiêng tôi, tôi tin ông Mãn là đảng viên đích thực.
Chuyện này, lỗi không thuộc về ông Mãn mà là do tổ chức Đảng thiếu tôn trọng ý kiến của đảng viên.
Quang Minh đang chờ thông báo chính thức của tổ chức về Đảng tịch của ông Hồ Xuân Mãn đến Bác Lê Văn Uyên, Bác Uyên có ý kiến…là XÓA NGAY…
XóaVì không được giải thích hoặc cố tình không trả lời của tổ chức Đảng, Quang Minh mới đưa lên trang để mọi người cùng “săm soi”, cho đến nay chưa ai có ý kiến không đồng tình về việc đưa ra công chúng vấn đề đảng tịch của ông Hồ Xuân Mãn, kể cả ý kiến của ông Hồ Xuân Mãn…
Vấn đề đảng tịch của ông Hồ Xuân Mãn không chỉ “gây hoài nghi không cần thiết” mà đang là cơn bão dư luận lớn về “sự bất minh” ngoài sức tưởng tượng của công chúng.
Ơ hay, nói thế này mà nghe được “Chuyện này, lỗi không thuộc về ông Mãn mà là do tổ chức Đảng thiếu tôn trọng ý kiến của đảng viên.”
XóaĐảng xem việc kết nạp đảng viên là sự tồn tại và phát triển của Đảng, một nguyên tắc rất ít được thay đổi:
Trách nhiệm của các cấp uỷ và đảng viên
- Trách nhiệm của chi bộ và cấp uỷ cơ sở nơi có người vào Đảng:
+ Kiểm tra, đóng dấu giáp lai vào các trang trong lý lịch của người vào Đảng (chi uỷ chưa nhận xét và cấp uỷ cơ sở chưa chứng nhận, ký tên, đóng dấu vào lý lịch).
+ Gửi công văn đề nghị thẩm tra và lý lịch người xin vào Đảng đến cấp uỷ cơ sở hoặc cơ quan có trách nhiệm để thẩm tra; trường hợp cần thiết thì chi bộ cử đảng viên đi thẩm tra. Đảng viên đi thẩm tra có trách nhiệm báo cáo cấp uỷ những nội dung được giao bằng văn bản và chịu trách nhiệm trước Đảng về nội dung đó.
+ Tổng hợp kết quả thẩm tra, ghi nội dung chứng nhận, ký tên, đóng dấu vào lý lịch của người vào Đảng.
- Trách nhiệm của cấp uỷ cơ sở và cơ quan nơi được yêu cầu xác nhận lý lịch:
+ Chỉ đạo chi uỷ hoặc bí thư chi bộ (nơi chưa có chi uỷ) và cơ quan trực thuộc có liên quan xác nhận vào lý lịch người xin vào Đảng.
+ Cấp uỷ cơ sở nơi đến thẩm tra: Thẩm định, ghi nội dung cần thiết về lý lịch của người xin vào Đảng do cấp uỷ nơi có người xin vào Đảng yêu cầu đã đúng, hay chưa đúng hoặc chưa đủ với nội dung người xin vào Đảng đã khai trong lý lịch; tập thể cấp uỷ hoặc ban thường vụ cấp uỷ thống nhất nội dung ghi vào mục "Nhận xét của cấp uỷ, tổ chức đảng..." ở phần cuối bản "Lý lịch của người xin vào Đảng". Người thay mặt cấp uỷ xác nhận, ký tên, ghi rõ chức vụ đóng dấu vào lý lịch và gửi cho cấp uỷ cơ sở có yêu cầu; nếu gửi theo đường công văn thì không để chậm quá 30 ngày làm việc (ở trong nước), 90 ngày làm việc (ở ngoài nước) kể từ khi nhận được Công văn đề nghị thẩm tra lý lịch.
+ Tập thể lãnh đạo ban tổ chức cấp uỷ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng nơi được yêu cầu thẩm tra lý lịch thống nhất về nội dung trước khi xác nhận vào lý lịch của người xin vào Đảng.
Lý lịch đảng viên được lưu trữ theo chế độ “MẬT” thì đảng viên làm gì được có ý kiến để bảo rằng “…tổ chức Đảng thiếu tôn trọng ý kiến của đảng viên.”?
NÓI VẬY MÀ NÓI ĐƯỢC?
Rất vui, được các bác đưa lên Trang Chính…vui thì vui nhưng cũng sợ làm người nổi tiếng…đi ăn chùng là rất dễ bị phát hiện…
Trả lờiXóaCảm ơn các Bác.
Tôi đồng tình với ý kiến của Kim Anh Lã Thị. Có lẽ do vướng quy định nên mới không công bố đó thôi, vì bác Uyên phản ánh việc này từ tháng 7 năm ngoái và gửi có địa chỉ đàng hoàng.
Trả lờiXóaThưa anh Hồ Xuân Mãn
Trả lờiXóaAnh là cán bộ cao cấp, UVTW Đảng, trưởng thành từ làng Phò Ninh và lên đến TƯ, anh biết đầy đủ tường tận từ anh “du kích đít lác” đến Tổng bí thư…
Một điều đơn giản, để kết nạp anh vào Đảng, dù anh làm gì, ở đâu…thì chi bộ cơ sở nơi anh sinh ra và lớn lên phải biết tường tận, chịu trách nhiệm đầu tiên trong việc kết nạp anh vào đảng viên dự bị…
Năm 1973, 1974, 1975
- Bí thư chi bộ cơ sở Xã Phong An là Đ/c Trần Văn Minh…
- HUV, Trưởng ban Tổ chức huyện ủy Phong Điền là Đ/c Lê Văn Uyên, lãnh đạo ban tổ chức cấp uỷ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng nơi anh công tác.
Họ là 2 người chính phải biết Hồ Xuân Mãn do ai giới thiệu, chi bộ nào kết nạp, kết nạp ở đâu…
HỌ TRẢ LỜI “KHÔNG”
ĐỀ NGHỊ ANH TỰ TRẢ LỜI VẬY…
Trần Văn Minh giử chức vụ Bí thư Phong An năm nào?
Trả lờiXóaXin thưa, chỉ từ đầu năm 1975!
Anh dùng từ " du kích đít lát" là quá xúc phạm!
Cứ cho là đầu năm 1975 Trần Văn Minh mới làm bí thư...thời kì này cũng còn phải xét chuyển chính thức cho Hồ Xuân Mãn...
XóaTrên huyện ủy cho đến đầu năm 1975 Bác Uyên vẫn chưa nghỉ...
"Đít lác" chứ không phải "Đít lát"...Từ nầy hiểu một dân dã là anh du kích cấp thấp nhất...ai sai cũn được...có chi mà xúc phạm?
Phát biểu trước cử tri Hà Nội, ông Nguyễn phú Trọng nói về tham nhũng và việc chống tham nhũng. Đó là đề tài không thể không đề cập, bởi tính thời sự, bởi sự bức xúc mà nó gây ra, là nguyên nhân làm nghèo Đất Nước, là nguyên nhân trực tiếp gây ra các tệ nạn xã hội…
Trả lờiXóaÔng Trọng đề cập tới vấn nạn tham nhũng, nhưng thật ra lại né tránh vấn đề gai góc này. Không bình luận về nét mặt lúc nào cũng nghệt nghệt khi tiếp xúc với đám đông, hay giọng nói đều đều buồn ngủ, thiếu sinh khí của ông…mà chỉ bình luận về nội dung phát biểu của ngài tổng bí thư.
Ông Trọng nói về chống tham nhũng, minh họa bằng việc đánh một con chuột với việc bảo vệ chiếc bình. Nếu chỉ là chú chuột nhắt lẩn khuất trong căn phòng, lấy cái bình làm bình phong, làm nơi trú ẩn, thì cũng là điều đáng suy nghĩ liệu diệt con chuột hay bảo vệ chiếc bình. Nhưng nếu chú chuột nhắt này nhiều phen nhảy lên mâm bàn, cắn quần áo, chén cả thức ăn dành cho con trẻ, gây rất nhiều phiền toái cho chủ nhà, thì việc tiêu diệt con chuột này thiết nghĩ cũng nên đặt ra, nhất là khi nơi trú ngụ của con chuột chỉ là chiếc bình…vôi cũ kỹ, thì sợ gì việc “vỡ bình”.
Nhưng đó là một con chuột và một chiếc bình vôi. Trong thực tế không phải chỉ có vậy. Để minh họa cho nạn tham nhũng đã “trở thành quốc nạn”, trở thành “giặc nội xâm”, “đe dọa sự tồn vong của chế độ”… thì không thể ví việc chống tham nhũng là săn bẫy một con chuột nhắt được. Đây là cách nói rất láu cá, kiểu tinh ranh rất giống với loài gặm nhấm phá hoại này.
Khi “tham nhũng trở thành quốc nạn”, “sờ đâu cũng thấy, ở đâu cũng có”, “là cả bầy sâu”, thì phải nói rằng, chống tham nhũng là chống lại cả đàn đàn lũ lũ họ hàng bè lũ nhà chuột, từ chuột trù oắt con đến loài chuột cống “to đại”. Khi nói tới chống tham nhũng là phải lấy hình ảnh cả làng cả tổng từ người già đến con nít nô nức cầm cuốc thuổng ra đồng quyết đào tung hang cùng ngõ hẻm của loài chuột phá hoại mùa màng, là dùng bẫy, dùng lửa dùng khói hun đốt, diệt cho tiệt loài gặm nhấm đi,…như thế mới đúng với hoàn cảnh, ngữ cảnh về công cuộc chống tham nhũng chứ. Lấy hình ảnh một con chuột với việc bảo vệ cái bình khiến người ta thấy quyết tâm của người phát động chống tham nhũng chỉ là giả vờ, là xoa dịu dư luận. Thiết nghĩ, để tỏ thái độ quyết tâm chống tham nhũng, thay vì nói tới việc sợ vỡ bình, ông này (TBT Trọng) nên nói : Chúng ta kiên quyết diệt cho bằng được con chuột tinh ranh này, cho dù có phải vỡ chiếc binh… Thế mới “phải đạo” chứ. Sao ông Trọng không học ngay “ gương sáng” của đồng chí Tập trong quyết tâm chống tham nhũng khi phát biểu đại ý không cần quan tâm tới ngay cả sinh mạng “ngàn vàng” của mình trong công cuộc chống tham nhũng đầy cam go này…Người ta chống tham nhũng không kể gì tới nguy hiểm tính mạng của người ta trên cương vị quan trọng bậc nhất của chính thể, trong khi ngài tổng Trọng lại lấy cái sự bảo vệ chiếc bình vôi để ví von đánh chuột.
Tôi nghĩ trả lời của Kim Anh Lã Thị là đầy đủ rồi.
Trả lờiXóaVấn đề này ông Uyên nêu từ tháng 7/2013.
Chắc chắn là UBKT Đảng đã biết nhưng do quy định nên không trả lời đó thôi.
Chúng ta bảo vệ Đảng nhưng cũng cần tôn trọng quy định của Đảng. Đừng đi quá đà thành xúc phạm người khác.
Xúc phạm người khác là xúc phạm ai?
Xóa• Trong cộng đồng mạng này chỉ có “một con cáo” đang bị rượt tìm đến hang cùng ngõ hẻm…
• Ngoài đời thực từ làng đến trung ương đang chờ ngày Hồ Xuân Mãn “hết bệnh nan y” là xử lý kỉ luật…
• “CHẠY” NHƯNG KHÔNG THOÁT ĐƯỢC ĐÂU!
"Chắc chắn là UBKT Đảng đã biết nhưng do quy định nên không trả lời đó thôi."
XóaQUY ĐỊNH NÀO MÀ QUÁI GỠ VẬY?
Loại như ngươi chỉ có kẻ mới đối thoại.
Trả lờiXóaHóa ra cộng đồng mạng này toàn là lũ kền kền?
Đúng, nói để còn người khác nghe.
Trả lờiXóaMãn sống sờ sờ ra đó. Có giỏi giang thì sang nhà mà bắt. Toàn bốc phét.
Thôi đi các cha nội.
Thô lỗ quá “Mãn sống sờ sờ ra đó. Có giỏi giang thì sang nhà mà bắt. Toàn bốc phét.
XóaThôi đi các cha nội.”
Mãn đang sống…dù biết bệnh…tình sắp chết, nhưng hầu như ai cũng muốn kéo dài cuộc sống để sống thật đẹp, thật anh hùng, thật hạnh phúc cho thoả ước mơ của mình.
Tuy nhiên, có người đã sống tham, sống hèn, sống tủi, sống ngu si, sống chỉ để ăn để chơi, sống ích kỷ…sống bất chấp thủ đoạn.
Kiểu sống đó không bằng chết, hay đúng hơn họ sống mà kể như đã chết, vì không ai cần sự hiện diện của họ, họ như cáo như chồn, họ làm thiên hạ khó chịu.
Cụ Phan Bội Châu (1867-1940) đã có bài thơ rất hay về kiểu sống này:
Sống tủi làm chi đứng chật trời
Sống nhìn thế giới hổ chăng ai
Sống làm nô lệ cho người khiến
Sống chịu ngu si để chúng cười
Sống tưởng công danh không tưởng nước
Sống lo phú quý chẳng lo đời
Sống mà như thế đừng nên sống
Sống tủi làm chi đứng chật trời!
Sống
Trả lờiXóaSống tủi làm chi đứng chật trời
Sống nhìn thế giới hổ chăng ai
Sống làm nô lệ cho người khiến
Sống chịu ngu si để chúng cười
Sống tưởng công danh, không tưởng nước
Sống lo phú quý chẳng lo đời,
Sống mà như thế đừng nên sống !
Sống tủi làm chi đứng chật trời ?
Chết
Chết mà vì nước, chết vì dân,
Chết đấng nam nhi trả nợ trần.
Chết buổi Đông Chu, hồn thất quốc,
Chết như Tây Hán lúc tam phân.
Chết như Hưng Đạo, hồn thành thánh,
Chết tựa Trưng Vương, phách hoá thần.
Chết cụ Tây Hồ danh chẳng chết,
Chết mà vì nước, chết vì dân.
Sào Nam Phan Bội Châu (1867-1940)
RĂNG RI ANH HỒ XUÂN MÃN HÈ?
Trả lờiXóaTừ 1965 đến 1975,
Các ông: Hoàng Chí Công, Thái Bình Dương, Trần Văn Minh đã làm Bí thư Chi bộ xã Phong An nhiều năm, nhưng không ai biết Hồ Xuân Mãn vào Đảng lúc nào, ở Chi bộ nào, ai là người giới thiệu. Anh Mãn khai kết nạp đảng ngày 11/01/1974…thì cả năm 1974, Hồ Xuân Mãn chưa hề sinh hoạt với Chi bộ xã Phong An.
Từ năm 1972 cho đến sau 1975, Lê Văn Uyên là Trưởng ban tổ chức huyện ủy Phong Điền, người chịu trách nhiệm tập hợp hồ sơ lý lịch đề nghị kết nạp đảng viên từ các chi, đảng bộ trong huyện để báo cáo Thường vụ huyện ủy Phong Điền. Việc Hồ Xuân Mãn khai vào Đảng ngày 11/01/1974, thì từ cuối năm 1973 cho đến hết cả năm 1974, Lê Văn Uyên chưa hề thấy hồ sơ đề nghị kết nạp đồng chí Hồ Xuân Mãn vào Đảng của chi, đảng bộ nào trong huyện Phong Điền trình lên để báo cáo cho Ban thường vụ huyện ủy Phong Điền phê chuẩn…
KHÔNG LẼ ANH THAY TỔ CHỨC TỰ KẾT NẠP CHO MÌNH?
.LÝ LỊCH…
Trả lờiXóaHXM là nạn nhân, 9 nằm ăn bụi lũi bờ, thể hiện hết mình vì cách mạng, cho cách mạng tất cả với cái giá đắt nhưng không được gì…cũng vì LÝ LỊCH.
Bằng mọi cách, mọi giá HXM phải là đảng viên…
HXM rất hiểu điều đó, điều mà ngót nghét 10 năm dìm HXM ở chiến trường…
Trở thành đảng viên, bằng kinh nghiệm xương máu, HXM lại là chủ thể vì cái trò coi trọng LÝ LỊCH làm hại nhiều người ngay cả với nguyên bí thư tỉnh ủy NYT…
Lịch sử Trung Hoa đã có một tên sát hại gần một trăm triệu người Trung Hoa là Mao Trạch Đông. Lúc đầu người ta tưởng câu “danh ngôn”: “TRÍ THỨC CHỈ LÀ CỤC PHÂN” là của Mao Trạch Đông. Sau này ta mới biết câu “BỌN TRÍ THỨC KHÔNG BẰNG CỤC CỨT” là của Lê Nin viết trong bức thư gửi nhà văn Mác Xim Gooc Ki…Mao Trạch Đông chỉ nhắc lại lời dạy của thầy mình mà thôi.
Đảng cộng sản Đông Dương được thành lập năm 1930 với khẩu hiệu TRÍ, PHÚ, ĐỊA, HÀO ĐÀO TẬN GỐC TRỐC TẬN RỄ đã làm mục đích xuyên suốt của Đảng này sinh ra nhằm để diệt:
TRÍ là trí thức, người có học
PHÚ là người giàu nhờ công thương
ĐỊA là những người có nhiều đất nhiều ruộng .
HÀO là người có nằm trong chính quyền của chế độ cũ.
Đảng cộng sản ở Việt Nam từ năm 1930 đến nay chưa một lần thẳng thắn tuyên bố khẩu hiệu
TRÍ, PHÚ, ĐỊA, HÀO
ĐÀO TẬN GỐC TRỐC TẬN RỂ
là một sai lầm; đây không chỉ là khẩu hiệu mà vẫn còn là mục tiêu của họ vậy…
Tào Tháo giết Hứa Du thì khéo léo, HXM giết HS thì thô bạo nhưng điểm chung là họ muốn củng cố cho vị thế chính trị của họ…
Cũng dễ thấy thôi, để sửa chữa lỗi lầm HXM đã giúp HB, giúp những người có liên quan đến chế độ cũ…
Quảng Pháp đã lợi dụng cái cái khoác để nói bừa, nói bậy.
Trả lờiXóaA di đà Phật.
Xóacái anh hùng sờ sờ ra đó mà xử lý không nổi nay lại đưa ra nói đảng tịch chẳng làm gì được nhau đâu ,chỉ tội dân thôi vì lãng đạo cứ cáu ó nhau thời gian tâm trí đâu mà làm việc,bác TRỌNG nói rồi diệt chuột nhưng đừng làn bể bình
Trả lờiXóaHình như ông Trọng đã gặp phải một bài toán chính trị chưa tìm ra đáp án: tham nhũng trở thành nguy cơ tồn vong của chế độ, và chống tham nhũng, như ông đã nói về câu chuyện chuột và bình, cũng tạo thành một nguy cơ như thế không kém. Trước cái nghịch lí, cái trớ trêu này, có người cho là ông dung dưỡng, du di với tệ nạn nhức nhối đó của chế độ. Nhưng theo tôi hiểu, ông có vẻ ung dung, đắc chí, và tự mãn trong cái cách tư duy kiểu biện chứng mà ông đã thủ đắc, đã tâm niệm được từ thánh hiền Marx của ông thì phải: chống cũng đồng thời không chống, như là “A mà cũng đồng thời không A” vậy.
XóaLà người đứng đầu chế độ, nhưng ông không hề hiểu rằng, đất nước này nghèo nàn, kiệt quệ, nợ nần chồng chất, và có hàng nghìn mảnh đời cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, nhà ở chỉ là những túp lều xiêu vẹo. Nhân đây, cũng xin được hỏi: ông đã nhìn thấy, đọc thấy có 3 mẹ con quá đói, trong ngày chỉ có một gói mì tôm ăn chung chưa? Cái hiện thực này từ đâu mà ra, chắc ông không biết. Thế nên, ông vẫn còn nói về một chiếc bình quí, phải bảo tồn, trân trọng.
Người tu hành nên từ bỏ việc đời, không có nghĩa là không biết việc đời…tôi nghe tín hữu kể về HXM đã lâu…
Trả lờiXóaNăm 1976, tôi tốt nghiệp đại học, chỉ vì tham gia "Hướng Đạo" trước 1975 tôi bị chính quyền cách mạng phê là “tay sai Mỹ Ngụy” thế là xong…không có cơ quan nào tiếp nhận tôi với sở học của mình.
Tôi đã dùng hóa chất xóa lời “phê” vu khống, viết lại sạch tưng…thành gia đình làm ăn lương thiện, có chú bác tham gia cách mạng…tôi được tiếp nhận, tôi lại lên chức, tôi được kết nạp vào Đảng CSVN…
…chính quyền mới gọi là cách mạng nhưng càng ngày càng thua Ngụy…chán đời, tôi bỏ việc, bỏ Đảng, bỏ đời…tôi chọ con đường TU, có lẽ tôi đã tránh được “nghiệp” đời, không sa vào chốn thị phi như HXM.
Tôi chọn con đường TU…nhà chùa không phân biệt lý lịch, chỉ cần có chân tu…
Con đường tôi đang đi là nhẹ nhàng…
Thưa ông Quảng Pháp
Trả lờiXóaCái nhiễu nhương của chủ nghĩa thành phần đã qua lâu rồi.
Thầy đi TU thì SÂN-HẬN làm chi.
Riêng việc thầy tự nhận mình đã xóa lời phê để được kết nạp Đảng, đủ biết hành tung thầy như thế nào!
Lại nửa, thầy bảo là tôi nghe tín hữu kể về HXM. Nếu chỉ NGHE thì thầy nghe cả ngày và theo tôi thầy nên cởi áo để nhập thế là hay hơn, nó nhẹ nhàng hơn.
Đừng hỗn xược với người tu hành...
XóaThưa thầy Quảng Pháp,
Trả lờiXóaTôi e những lời thầy nói ra là không thật.
Có phải vì gian dối nên người ta đã đuổi thầy nên thầy tìm con đường khác, có phải không ạ? Thầy có cần công bố sự thật không?
Thưa thầy Quảng Pháp,
Trả lờiXóaĐọc câu này của thầy" HXM lại là chủ thể vì cái trò coi trọng Lý Lịch mà làm hại nhiều người ngay cả với nguyên bí thư tỉnh ủy NYT".
Thầy nói hại nhiều người, họ là những ai?
Còn nguyên bí thư tỉnh ủy NYT, chắc là thầy đọc mấy điều lăng nhăng trên mạng?
Xin thầy nhớ cho nguyên bí thư tỉnh ủy NYT và những người cùng cấp trở lên do Bộ chính trị quản lý và việc thay đổi chức vụ là chuyện bình thường.
Tôi sẽ kính phục thầy nếu thầy " trưng" được bằng chứng HXM hại NYT?
Như đẩy thằng Nguyễn Văn Phương lên tới trời là bình thường đó eng Mãn nờ...
XóaTổ cha thằng Uyên, Thằng Quang Hà, thằng Thái Bình Dương, Sum, Dũng đui, Chiến Hữu chúng bay là lũ mất dạy, phá Đảng, làm mất đoàn kết, uy tín của Thừa Thiên Huế, mấy ông liệt sĩ linh thiêng bọp cổ mấy thằng hèn hạ này đi, Mãn có hư thì gặp tổ chức để trình bày giải quyết, đem chuyện đau lòng của chiến tranh phơi bày cho kẻ thù biết, khơi lại oán thù. Bây giờ dậu đổ bìm leo, răng khi mới giải phóng và ở huyện với nhau bây không nói, bây có biết qui luật nghiệt ngã của chiến trang không, trước khi tham gia vào trận chiến có người được làm lễ tuyên bố kết nạp vào Đảng để tự nguyện hiến mình cho Tổ quốc cho bât giờ bây sống để hưởng, có người còn sót lại thì tổ chức không làm hồ sơ. Tau là Anh bây tau biết Mãn vô Đảng chậm là do bỏ không làm cận vệ cho ông .... mà bỏ về nên Ông tuyên bố không cho vô Đảng, may mà Ông chuyển đi nơi khác có bí thư khác mới vô Đảng được, nên so sánh mình đã sống và làm gì cho gia đình, quê hương, tổ quốc đừng nửa các em ạ, tù binh Mỹ và nguỵ đều được khoan hồng, bây đừng vì ba đồng tiền, đồng bạc mà hại nhau nửa. Đảng mô mà đi trả lời mấy câu hỏi vô lý đó, trả lời cho bây để bây theo giặc bây hỏi ai kết nạp Bác Hồ vào Đảng thì mất toi luôn. Thôi các em ạ!
Trả lờiXóa“Tau là Anh bây tau biết Mãn vô Đảng chậm là do bỏ không làm cận vệ cho ông .... mà bỏ về…”
Xóa“Tau” là ai? Mi có phải là thằng Mão đó không? Tao kêu tên “móc nôi” của mi thì mi biết tao là ai rồi chứ?
Điều mi nói về “qui luật nghiệt ngã của chiến tranh” để biện minh cho sự dối trá của mi đối với Đảng, mi chỉ nói để Bình, Bá, Cao, Thiện, Hà nghe, mi không thể nói với tao điều ấy được…kết nạp tại chiến trường, kết nạp trong tù…đều có nguyên tắc kín kẻ về tổ chức…chuột có thể chui vào…nhưng chỉ vài con quá “ranh ma” mà thôi…
Kiểm điểm thật nghiêm túc túc đi…thời gian của mi không còn nhiều…
Ngay từ khi mới thành lập, một trong những khẩu hiệu của Đảng Cộng sản Việt Nam lúc bấy giờ là: “Trí, phú, địa hào, đào tận gốc, trốc tận rễ”. Từ đó đến nay chưa thấy có văn bản chính thức nào coi đấy là sai lầm, cho nên khẩu hiệu ấy vẫn còn nguyên giá trị.
Trả lờiXóaCách đây trên 2.200 năm tên bạo chúa Tần Thủy Hoàng mới đốt sách, giết học trò đã được xem như một trong những tội ác ghê tởm nhất. Tuy vậy, nếu so với những người Cộng sản Việt Nam sẵn sàng “…đào tận gốc, trốc tận rễ” trí thức của mình, Tần Thủy Hoàng còn thua xa.
Trí thức tội tình chi? Phải chăng nhờ trí thức nhân loại mới tiếp cận được với thế giới văn minh, phủ nhận vai trò của trí thức con người có khác gì con vượn. Hơn nữa, phần lớn những người Cộng sản đề ra khẩu hiệu lúc ấy lại xuất thân từ trí thức. Liệu các nhà giáo, những đại trí thức kia – người đã dày công dạy dỗ những trí thức mất dạy ấy có cảm thấy tủi nhục, bất hạnh khi có những học trò bất nghĩa, kẻ “Ăn cháo đái bát”, sẵn sàng “đào” mình, quên hết thảy mọi luân thường, đạo lý kia không?
Nếu những người Cộng sản Việt Nam lúc đó cố tình quên câu: “Không thày, đố mày làm nên”, “Một người lo bằng kho người hay làm” của cha ông đã dạy thì cũng phải nhớ câu: “Tôi sẵn sàng đổi hàng tá Đảng viên vô tích sự để lấy một chuyên gia tư sản có tài” của Lê Nin, người mà mình đang tôn thờ chứ. Diệt thày, diệt người biết lo, không cần các chuyên gia tư sản có tài kia thì “Chỉ có sống với tinh tinh” (Trần Mạnh Hảo) cũng đúng thôi!
Chính vì vậy trong nhiều thập kỷ trí thức chỉ được nhắc đến như vai phụ trong phường chèo xã hội. Khoa học bị kìm hãm đến tối đa. Ví dụ như việc phớt lờ kinh nghiệm của cha ông và cũng chẳng cần tham khảo ý kiến của các nhà khoa học. Không biết học đòi từ đâu lại đưa việc trồng “Lúa thần kì”, “Khoai đắp ụ”, lợn “Ba cắt” (Cắt tai, cắt đuôi và cắt tuyến giáp trạng cho chóng lớn), nuôi lợn bằng phân trâu….dẫn đến thất bại nặng nề, khiến nông dân sạt nghiệp, đói thê thảm. Không những thế cả miền Bắc mấy chục năm trời chỉ cho một vài cơ sở sản xuất cái xe đạp..v.v..và ..v.v..
Nhiều trí thức buộc phải giả ngu để tồn tại!
Ông Hồ Xuân Mãn chỉ là một trong hàng trăm cá nhân, hàng chục tập thể được tuyên dương là “những tấm gương tiêu biểu, đại diện cho hàng triệu tập thể, cá nhân cả nước đã có nhiều thành tích trong học tập và nhất là làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”
Để có được danh hiệu này, Hồ Xuân Mãn đã khai 'thành tích' chống Mĩ của mình với nội dung như sau: Năm 1972, Hồ Xuân Mãn “chỉ huy tổ ba đồng chí vào ấp Phò Ninh tiêu diệt tên ấp trưởng Hoàng Sớm cùng một ấp phó, một chiêu hồi, một địa phương quân, hai cảnh sát, làm quần chúng nức lòng.”
Trong khi đó, trong lá đơn tố cáo, chính những người trong đơn vị của Hồ Xuân Mãn đã tiết lộ sự thật kinh hoàng về trận ám sát nhắm vào ông Hoàng Sớm - là một trưởng ấp dưới thời Việt Nam Cộng Hòa. Năm 1972, nhân lúc ông Hoàng Sớm đang tham dự một đám giỗ đông người tại thôn Phò Ninh, chính Hồ Xuân Mãn đã thản nhiên xả xúng bắn vào tất cả mọi người trong đám giỗ, mặc dù có cả ông nội và họ hàng của ông Mãn cũng đang ngồi tại đó. Hậu quả là ngoài ông Hoàng Sớm bị giết, còn có 9 người dân vô tội thiệt mạng và 8 người khác bị thương.
Việc xả súng, giết hại hàng loạt thường dân vô tội của Hồ Xuân Mãn đích thực là hành vi khủng bố và cố ý giết người. Thậm chí, hành vi này còn được đảng cộng sản xem như một 'thành tích' để phong tặng danh hiệu 'anh hùng' cho Hồ Xuân Mãn.
Quả thực, nói chế độ cộng sản là một chế độ khủng bố không sai chút nào.
tổ cha bây mau mà dẹp cái blog ni đi, bây vác nòng súng cho hắn bắn đó, nếu cứ đà này ni thì chính bay nối giáo cho giặc Quang Hà, Chiến Hữu ơi,
Trả lờiXóaPhải chăng đây là mệnh lệnh của Bí thư tỉnh ủy?
XóaChiến Hữu là đệ cơ mà sao bây giờ quay đầu cắn lại
Trả lờiXóaNói thế oan cho Chiến Hữu quá.
Trả lờiXóaTừ anh chấm mô-rác dưới thời Tổng Phú được M. cân nhắc, ơn trả không hết, sao lại nói là phản. Bằng chứng đâu?
Tôi thấy Chiến Hữu cặp kè với Thái Công Nguyên, Nguyễn Quang Hà, Thái Bình Dương.
Trả lờiXóaKhi đương chức Chiến Hữu mượn oai hùm " chấn lột" các doanh nghiệp, vài quan chức. Nghỉ hưu, hết tiền đánh bạc nên đành bns mình, chấp nhận làm phản.
Đó là bản chất của Chiến Hữu thì có gì mà thắc mắc.
Người ta vẫn nói như đinh đóng cột là: “Ai làm, người ấy chịu”.
XóaTuy nhiên không phải vậy. HXM đã có lý lịch dính vào chữ HÀO, HXM phải có cách đi của riêng mình, đi ban ngày không được thì đi đêm, không có đồ thật thì xài đồ giả, sức yếu thì dùng mưu, không xin được thì chạy…xã hôi CS là như vậy, con người CS là như vậy, trong guồng máy ấy…không làm được như vậy thì đi TU…
Nhưng đã đi TU cũng không yên với trăm phương ngàn kế phá hoại của họ…
Thực chất mỗi người luôn gắn bên mình bản lý lịch ghi chép đầy đủ ba đời của họ tộc và được xem như giấy thông hành định sẵn tương lai, sự nghiệp cho cả đời người. Vì vậy mới có câu: “Ngày xưa thi thố, bây giờ thi bố thi ông!”. Với cái chủ nghĩa lý lịch như vậy, bấy nhiêu năm đã làm thui chột biết bao tài năng của đất nước!
Vào thế kỷ thứ VII (Trước Công nguyên) bên Tàu có Quản Trọng, sau này là Hàn Phi Tử đã từng đưa ra thuyết Pháp trị, đại ý: “Pháp luật không hùa theo người sang…Khi đã thi hành pháp luật thì kẻ khôn cũng không từ, kẻ dũng cũng không dám tranh. Trừng trị cái sai không tránh của kẻ đại thần, thưởng cái đúng không bỏ sót của kẻ thất phu” như vậy mới hầu mong có một xã hội dân chủ và công bằng.
Khi đương chức Chiến Hữu mượn oai hùm " chấn lột" các doanh nghiệp, dọa cấp trên, chèn cấp dưới…cờ bạc, đú đỡn…là bản chất của Chiến Hữu, bản sao của HXM thì có gì mà thắc mắc?
Bây giờ thì Đảng trị, hãy nhìn sang Thiên An Môn, Nhìn lui vào CCRĐ, nhìn vào cái trác táng, vô đạo đức của bọn cán bộ Đảng hiện nay…là thấy bản chất chế độ.
Nghe nói Chiến Hữu nợ con bạc Thái Công Nguyên mấy chục triệu nên đành làm phản. Thôi, hãy thông cảm cho nó.
Trả lờiXóaCùng tắc biến.
Chủ nghĩa Cộng sản sinh ra trong sự nghèo đói, ngu dốt; lớn lên trong sự dối trá, hận thù; chết đi trong sự khinh bỉ và nguyền rủa của nhân loại.
XóaChiến Hữu làm phản là vì còn nợ tiền đánh bạc của Thái Công Nguyên.
Trả lờiXóaMột khi đã dính vào con đường đó thì T.C.N bảo gì mà C.H chẳng nghe.
Nhà Thái Công Nguyên ở Kim Long, nhà C.H ở đường Đặng Thái Thân đang trở thành ô bạc. Sao không hốt, hay C.A nuuoi cho béo?
Trong Cải cách ruộng đất ở miền Bắc người ta vẫn nói như đinh đóng cột là: “Ai làm, người ấy chịu”. Tuy nhiên không phải vậy.
Trả lờiXóaThực chất mỗi người luôn gắn bên mình bản lý lịch ghi chép đầy đủ ba đời của họ tộc và được xem như giấy thông hành định sẵn tương lai, sự nghiệp cho cả đời người. Vì vậy mới có câu: “Ngày xưa thi thố, bây giờ thi bố thi ông!”. Với cái chủ nghĩa lý lịch như vậy, bấy nhiêu năm đã làm thui chột biết bao tài năng của đất nước!
HXM tìm cách đi của HXM mới phù hợp với xu thế của thời đại, dưới chế độ nầy HXM là cá nhân tiêu biểu…cứ thế mà nhân ra.
Giả bằng cấp, giả lý lịch, giả thành tích, giả đạo đức…giả tất cả, mới sống được…mới thành người Cộng Sản…
Vào thế kỷ thứ VII (Trước Công nguyên) bên Tàu có Quản Trọng, sau này là Hàn Phi Tử đã từng đưa ra thuyết Pháp trị, đại ý: “Pháp luật không hùa theo người sang…Khi đã thi hành pháp luật thì kẻ khôn cũng không từ, kẻ dũng cũng không dám tranh. Trừng trị cái sai không tránh của kẻ đại thần, thưởng cái đúng không bỏ sót của kẻ thất phu” như vậy mới hầu mong có một xã hội dân chủ và công bằng.
Bây giờ thì Đảng trị…cứ nhìn qua Thiên An môn, nhìn lại CCRĐ, đọc bảng thành tích của AHLLVTND của HXM là thấy bản chất chế độ…
Thánh ý
XóaLuật bất thành văn. Nhiều vụ bắt bớ hoặc xử lý nhau đâu có theo luật. Nhiều ông trên hai, ba vợ không sao; thằng dưới léng phéng chút bị khép tội “Hủ hóa” coi như hết đời. Đảng tự cho mình quyền can thiệp cả đến cái quần loe, đi tắm biển không được mặc hai mảnh, bài nào mới được hát, hoặc hát thì không được nhẩy..v.v.. Mở miệng ra phải có câu “Nhờ ơn”, mặc dù mình đang bị hại!
Trả lờiXóaCác cha, các thầy đến đây mần chi hè...
Trả lờiXóaNgày 1.10, tại cuộc họp của Ủy Ban thường vụ Quốc hội về nợ xấu của ngành ngân hàng, Chủ nhiệm Ủy ban Pháp luật Phan Trung Lý lại đặt câu hỏi:
Trả lờiXóa“Tôi thấy ở Hàn Quốc người ta coi nợ xấu là của toàn xã hội, nên kêu gọi người dân đóng góp tiền, vàng để giải quyết nợ xấu. Chúng ta có học tập được không?”
Câu “gợi ý” này đã nhận được nhiều ý kiến bức xúc phản đối, ngay trên nhiều tờ báo trong nước hay báo chí ở ngoài nước, trên các trang mạng xã hội. Rằng ai làm nấy chịu, ngành ngân hàng lúc ăn nên làm ra, lợi nhuận khủng khiếp nhưng vẫn chỉ biết tăng lãi suất rất cao để hưởng lợi, chẳng hề chia sẻ gì cho người dân, còn khi làm ăn thất thoát, đổ bể, nợ xấu kinh hoàng như hiện nay thì lại "đề nghị" dân phải đóng góp để giải quyết? Mà đại đa số người dân thì vẫn còn đang phải vất vả kiếm sống từng bữa, phải oằn lưng gánh đủ thứ thuế, phí chồng chất, chưa đủ hay sao?
Ông Lý chắc cũng đọc báo, biết những câu chuyện thương tâm của dân mình như một em học sinh lớp 3 đang đạp xe đi học về, vì đói quá mà loạng quạng ngã xuống mương chết đuối; một người mẹ vì quá quẫn bách đã thắt cổ chết, phần để chồng con có chút tiền phúng điếu, phần để địa phương thương tình xét cho gia đình chị vào sổ hộ nghèo, có thể vay vốn làm ăn, vay tiền cho con đi học; một người bán vé số chỉ vì bị kẻ xấu lừa khoảng 3 triệu đồng (khoảng 150 U.S. dollar) mà phải tự tử v.v…
Đó là chưa nói đến việc ông Lý đưa ví dụ Hàn Quốc ra để so sánh là không đúng vì hai môi trường, hai hệ thống luật pháp, đường lối kinh tế…hoàn toàn khác, nghĩa là lại chứng tỏ mình dốt nát, ngồi dưới đáy giếng bàn chuyện trên trời, như một số quan chức khác ở xứ ta.
Và cuối cùng, trong buổi tiếp xúc cử tri Hà Nội trước kỳ họp Quốc Hội sáng ngày 6.10, người đứng đầu đảng cộng sản VN, ông Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng lại có một câu phát biểu về việc chống tham nhũng khiến những ai có hiểu biết, và ưu tư trước tình trạng tham nhũng đã trở thành hết thuốc chữa ở VN, phải nổi đóa.
Ông Tổng Bí thư nói rằng: “chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước là kiên quyết chống tham nhũng, lãng phí, tiêu cực, hư hỏng trong nội bộ.” Nhưng “xử lý trước mắt phải nghĩ lâu dài, giữ cho được ổn định để đất nước phát triển. Không phải xới tung lên tất cả, gây mất niềm tin, nghi kỵ lẫn nhau, rối loạn sẽ rất nguy hiểm.
"Phải bình tĩnh tĩnh táo, rất khôn ngoan, có con mắt chiến lược. Bác Hồ dạy rồi, cha ông ta dạy rồi, đánh con chuột đừng để vỡ bình, làm sao diệt được chuột mà bảo vệ được bình hoa. Tức là phải giữ cho được cái ổn định". (“Tổng Bí thư: Diệt chuột đừng để vỡ bình” (VietnamNet).
XIN HỎI CÁC ÔNG:
Trả lờiXóa1. UVTW Đảng, Bí thư tỉnh ủy Nguyễn Ngọc Thiện
2. P. Bí thư trực Đảng Trần Thanh Bình
3. P. Bí thư, chủ tịch UBND tỉnh Nguyễn Văn Cao
4. Trưởng ban Tổ chức Tỉnh ủy Lê Viết Bá
5. Chủ nhiệm UBKT Tỉnh ủy Bùi Thanh Hà
Các ông có thấy trên diễn đàn này có bài về HXM thì rộn ràng như thế nào không?
Cho đến người tu hành họ cũng không bỏ qua SỰ KIỆN này...
Ông Thiện cao thủ golf...có đọc bài này của Nguyễn Anh Dũng không nhỉ?
Trả lờiXóaÔng Lý chắc cũng đọc báo, biết những câu chuyện thương tâm của dân mình như một em học sinh lớp 3 đang đạp xe đi học về, vì đói quá mà loạng quạng ngã xuống mương chết đuối; một người mẹ vì quá quẫn bách đã thắt cổ chết, phần để chồng con có chút tiền phúng điếu, phần để địa phương thương tình xét cho gia đình chị vào sổ hộ nghèo, có thể vay vốn làm ăn, vay tiền cho con đi học; một người bán vé số chỉ vì bị kẻ xấu lừa khoảng 3 triệu đồng (khoảng 150 U.S. dollar) mà phải tự tử v.v…
Vui quá,rất đông vui.Giá mà ngồi offline cùng nhau!
Trả lờiXóaÔng Tổng Bí thư nói rằng: “chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước là kiên quyết chống tham nhũng, lãng phí, tiêu cực, hư hỏng trong nội bộ.” Nhưng “xử lý trước mắt phải nghĩ lâu dài, giữ cho được ổn định để đất nước phát triển. Không phải xới tung lên tất cả, gây mất niềm tin, nghi kỵ lẫn nhau, rối loạn sẽ rất nguy hiểm.
Trả lờiXóaNgười ta vẫn nói như đinh đóng cột là: “Ai làm, người ấy chịu”.
Trả lờiXóaTuy nhiên không phải vậy. HXM đã có lý lịch dính… nên phải có cách đi của riêng mình, đi ban ngày không được thì đi đêm, không có đồ thật thì xài đồ giả, sức yếu thì dùng mưu, không xin được thì chạy…xã hội CS là như vậy, con người CS là như vậy, trong guồng máy ấy…ai không làm được như vậy thì đi TU…
Nhưng đã đi TU cũng không yên với trăm phương ngàn kế phá hoại của họ…
Thực chất mỗi người luôn gắn bên mình bản lý lịch ghi chép đầy đủ ba đời và được xem như giấy thông hành định sẵn tương lai, sự nghiệp cho cả đời người.
Vì vậy mới có câu: “Ngày xưa thi thố, bây giờ thi bố thi ông!”.
Với cái chủ nghĩa lý lịch như vậy, bấy nhiêu năm đã làm thui chột biết bao tài năng của đất nước!
Người Công giáo “Kính chúa, yêu nước”, nhưng không yêu “Đảng” đâu nhé, có cách đi của mình…tìm nhân tài cho đi học như các cụ Phan đã làm, họ sẽ về để xây dựng đất nước trên nhiều lĩnh vực…họ sẽ làm được.
Người dân bây giờ chỉ còn tin Chúa, tin Phật, tin vào các đấng thần thánh, tin vào tổ tiên của họ…HXM và thầy của HXM không còn ở trong trái tim họ.
Đất nước này, tất cả là của con cháu HXM và thầy của HXM…vì lợi ích thân tộc, vì địa vị của họ sẵn sàng làm Lê Chiêu Thống, Trần Ích Tắc…loại này thường xuất hiện nhiều ở những chế độ sắp tàn lụi…
Thôi đi CHA ơi, ai nói thì được nhưng CHA thì xin IM LẶNG…
Trả lờiXóaViệc Nguyễn Ánh nhận viện trợ quân sự của Giám Mục Bá Đa Lộc để giành giật ngai vàng cho chính bản thân và dòng họ mà các sử gia và người đời đã lên án Gia Long là hạng người "Cõng rắn về cắn gà nhà", giống như Lê Chiêu Thống trước kia đã "Rước voi về giày mả tổ".
Có lẽ cũng vì ý thức được cái họa "đã đem đàn rắn hổ mang Vatican vào trong nhà" và "đàn rắn này đã sinh sản ra hàng ngàn con rắn bản địa độc hại hơn", cho nên ngay khi vừa mới thành công diệt được nhà Tây Sơn, vua Gia Long liền tìm cách lảng xa các nhà truyền giáo và các ông cố vấn người Âu Châu đã giúp ông trong lúc còn bôn-ba lận đận. Và cũng có lẽ đã biết rằng các nhà truyền giáo sẽ không bỏ cuộc, cho nên trước khi nhắm mắt lìa đời, vua Gia Long mới quyết định đưa Thái Tử Đảm lên ngôi và căn dặn phải tìm cách loại bỏ hay diệt trừ cái họa của "đàn rắn độc Vatican do chính nhà vua đã cõng về đang nằm trong căn nhà Việt Nam". Thái Tử Đảm lên ngôi lấy vương hiệu là Minh Mạng. Vốn là người thâm Nho, thông minh, sáng suốt, cương quyết và nặng tình dân tộc, cho nên ngay sau khi vừa mới lên ngôi, Ngài đã quyết tâm thi hành đúng theo lời di chúc của tiên vương là lánh xa các nhà truyền giáo bằng mọi giá.
Hết bị vua Gia Long quên ơn bội nghĩa, đẩy ra và tìm cách lánh xa, lại đến bị vua Minh Mạng ruồng rẫy, các nhà truyền giáo thấy rằng không thể tiến hành kế hoạch chinh phục Việt Nam bằng phương cách hòa bình, nghĩa là không còn cách gì để biến nhà vua thành một Constantine của giáo hội rồi dùng quyền chính để cưỡng bách nhân dân ta phải theo đạo. Tất nhiên là việc này cũng được tường trình về La Mã để giáo triều Vatican vạch ra kế hoạch mới cho thích hợp với tình thế mới. Qua các tài liệu lịch sử, người ta nhìn thấy 4 điểm trong kế hoạch mới như sau:
- Cố gắng vận động đưa Hoàng Tôn Đán kế nghiệp Vua Gia Long
- Xúi giáo dân nổi loạn chống lại triều đình Huế
- Móc nối những thành phần bất mãn với triều đình để xúi giục họ nổi loạn và tìm cách viện trợ hay giúp cho các nhóm nổi lọan này.
- Quyết tâm vận động Pháp cấu kết với Vatican và xuất quân chinh phục Việt Nam.
Nhận thấy điểm thứ ba và thứ tư trên đây hiện nay vẫn còn được áp dụng một cách tích cực.
Ngoài ra, yếu tố động chạm văn hóa, gây mâu thuẩn trong xã hội là điều rất hiển nhiên. Do quan niệm lấy "Thiên Chúa" làm nguyên nhân, động lực và mục đích của mọi sinh hoạt, chẳng những đạo Chúa khó được chấp nhận trong xã hội truyền thống xa xưa, mà ngay cả thời nay, ở những cộng đồng xem "phúc lợi con người" là cứu cánh của mọi sinh hoạt xã hội.
Lý Hồ hiểu biết ghê hí?
Xóanhưng cái ni học cấp 2 là đã được nhồi sọ rồi ông ơi,
còn ông học lên đc cấp 3 là đã khác đi rồi, tiếc thay....
Lý Hồ là thầy của thầy dạy cấp 3 đó các Bác ạ...đừng nói kiểu ấy...
Xóacú nói thẳng ra là tống cổ MÃN và nhóm đệ tử kém cỏi con cháu dốt nát ra khỏi bộ máy,đừng sợ vỡ bình:tước danh hiệu AHLLVTND của ông MÃN,khong bầu bán con cháu ,đệ tử MÃN vào lãnh đạo nhiệm kỳ tới(vì thực sự họ không tài cán )
Trả lờiXóaAi có tài, Thiện, Cao, Bình, Hà à? Nếu tự do bầu phiếu do dân cử thì bây đi đuổi gà hết.
XóaTrong buổi gặp mặt với cử tri Hà Nội gần đây, ông Trọng có nói tới sự nghiệp chống tham nhũng của đảng. Sự nghiệp này, được ông liên hệ với câu chuyện con chuột, và chiếc bình quí.
Trả lờiXóaNhưng theo tôi, ông Trọng đã vận dụng sai tích chuyện này, câu thành ngữ này. Chuột và bình là hai vật khác, liền kề nhau. Nó không nằm trong mối liên hệ nhân-quả.
Phải hiểu rằng, chế độ, sự ổn định chế độ, không phải là cái bình quí, hay cái bình vôi. Tham nhũng ở VN, nó được sinh ra từ chế độ đảng trị-toàn trị. Và do đó, chống tham nhũng, không thể theo cách diệt những con chuột được, như đảng-nhà nước đang chủ trương theo nghị quyết trung ương 4. Phải thay đổi cơ cấu quyền lực hợp thành thể chế chính trị từ đảng trị sang dân chủ, theo cách thức nào đó, với một lộ trình hợp lí, thì những con chuột kia sẽ ít được sinh ra. Cái sai của ông Trọng, xuất phát từ chỗ, trong nhiều lần phát biểu, ông cho rằng tham nhũng là thuộc tính có tính phổ biến của con người, và của quyền lực, rằng quyền lực thì sinh ra tham nhũng.
Đúng là, chế độ nào, nhà nước nào thì cũng có tham nhũng. Nhưng ở chế độ chúng ta, thì nó quá lớn, quá nhiều. Đặc biệt, ở các tập đoàn kinh tế nhà nước, ngân hàng. Hàng nghìn nghìn tỉ đã bị biển thủ, bị mất đi. Cái đặc thù này, ông không nhìn ra. Và nguyên nhân gốc là do quyền lực không bị kiểm soát bởi các các cơ quan quyền lực nhà nước, và nhân dân -đó cũng lại là nét đặc thù của thể chế đảng trị, ông cũng chẳng nhìn ra.
Hình như ông Trọng đã gặp phải một bài toán chính trị chưa tìm ra đáp án: tham nhũng trở thành nguy cơ tồn vong của chế độ, và chống tham nhũng, như ông đã nói về câu chuyện chuột và bình, cũng tạo thành một nguy cơ như thế không kém. Trước cái nghịch lí, cái trớ trêu này, có người cho là ông dung dưỡng, du di với tệ nạn nhức nhối đó của chế độ. Nhưng theo tôi hiểu, ông có vẻ ung dung, đắc chí, và tự mãn trong cái cách tư duy kiểu biện chứng mà ông đã thủ đắc, đã tâm niệm được từ thánh hiền Marx của ông thì phải: chống cũng đồng thời không chống, như là “A mà cũng đồng thời không A” vậy.
Là người đứng đầu chế độ, nhưng ông không hề hiểu rằng, đất nước này nghèo nàn, kiệt quệ, nợ nần chồng chất, và có hàng nghìn mảnh đời cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, nhà ở chỉ là những túp lều xiêu vẹo. Nhân đây, cũng xin được hỏi: ông đã nhìn thấy, đọc thấy có 3 mẹ con quá đói, trong ngày chỉ có một gói mì tôm ăn chung chưa? Cái hiện thực này từ đâu mà ra, chắc ông không biết. Thế nên, ông vẫn còn nói về một chiếc bình quí, phải bảo tồn, trân trọng.
Còn một điều nữa tôi muốn nói ở đây. Ông nên hiểu rằng, phòng chống tham nhũng là vấn đề phải dựa vào Hiến pháp và pháp luật, chứ không thuộc phạm trù nghệ thuật của sự lãnh đạo. Chính cái nghệ thuật oái oăm này đã sinh ra các loại án bỏ túi. Cuối cùng, có thể nói, nhận thức thực tiễn chính trị, và phương thức tư duy của ông là ngược lại, xa lạ với trào lưu cải cách tư pháp, và nói chung, cải cách thể chế đang đòi hỏi.
Chế độ chúng ta có một đương kim TBT như thế. Có ai đó còn nịnh hót, xem ông như một trụ cột của chế độ, thì thử hỏi, trong quá trình đổi mới này, chúng ta trông cậy vào đâu?
Chả trách đất nước này cứ nghèo nàn, tụt hậu cũng phải.
Buồn thay, buồn thay!
Tôi đề nghị quản trị mạng XÓA những lời chửi bới, nhục mạ Cộng sản của mấy cha cố.Nếu các anh duy trì, tức là tiếp tay.
Trả lờiXóaNhìn những bộ mặt mượn áo thầy dòng, kinh tởm lắm.
vì mấy cha nói đúng quá à? quan ẩn danh???????
XóaPhải nghe các cha, các thầy nói để ta hiểu mình hơn…
XóaTôi là Việt Cộng tử tế,tôi tán thành ý kiến của QUANG MINH.
XóaĐọc sách của linh mục Trần Tam Tỉnh hẳn sẽ rỏ bộ mặt thật của họ.
Trả lờiXóaCác cha đi tu, mà cũng lo đưa người đi để về xây dựng đất nước. Đảng bầy tui cũng chăm lo cho hậu duệ của mình. Ông Nguyễn Thanh Nghị là con trai cả của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, mà một phần cũng vì sự thăng tiến của ông Thứ trưởng Nguyễn Thanh Nghị hết sức nhanh chóng ngoài sự tưởng tượng.
Trả lờiXóaNăm 2006 sau khi tốt nghiệp tiến sĩ tại Đại học George Washington (Hoa Kỳ), chỉ 02 năm sau - năm 2008 ông được bổ nhiệm Hiệu phó trường Đại học Kiến trúc TP. HCM. Rồi cũng chỉ 3 năm sau - năm 2011 sau khi được bầu vào chức Ủy viên dự khuyết Trung ương Đảng ông được bổ nhiệm vào ghế thứ trưởng Bộ Xây dựng. Và cho đến nay, cũng chỉ mới 3 năm ông lại phải luân chuyển một lần nữa khi về nhận chức Phó Bí thư Tỉnh ủy Kiên giang. Nhìn lại sự nghiệp của ông trong 8 năm qua (2008-2014) thì thấy lần lượt ở các chức vụ mà ông đảm trách thì không chức vụ quan trọng nào ông giữ quá 3 năm. Trong vòng chỉ có 8 năm mà ông Nguyễn Thanh Nghị được điều chuyển với nhiều chức vụ ở những cương vị khác nhau. Đáng chú ý lúc này ông Nghị còn quá trẻ và ít nhiều chưa có kinh nghiệm làm việc trong các chức vụ mà ông đang đảm nhiệm và mới được bổ nhiệm. Và việc liên tiếp bổ nhiệm và điều chuyển công tác như thế không biết ông Nguyễn Thanh Nghị lấy đâu thời gian để làm việc và học hỏi nhằm nâng cao năng lực của cá nhân mình trong công việc?
HXM cũng không kém thua Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng là mấy. Con HXM đã quy hoạch đến bí thư tỉnh ủy, học hành như Phán cũng giám đốc Sở TT&TT, thằng em thì ngang Trưởng phòng nhưng quyền và lợi thì bí thư tỉnh ủy cũng phải thèm…
Vậy đó…
Con Công nhân, nông dân là CÁI LIÊN MINH CÔNG NÔNG để cho các anh có cái ghế ngồi hôm nay COI CHỪNG vô làm bạn với ĐOÀN VĂN VƯƠN…
CẢ MỘT DÂN TỘC BỊ PHẢN BỘI…
Phải hiểu rằng, chế độ, sự ổn định chế độ, không phải là cái bình quí, hay cái bình vôi. Tham nhũng ở VN, nó được sinh ra từ chế độ đảng trị-toàn trị. Và do đó, chống tham nhũng, không thể theo cách diệt những con chuột được, như đảng-nhà nước đang chủ trương theo nghị quyết trung ương 4. Phải thay đổi cơ cấu quyền lực hợp thành thể chế chính trị từ đảng trị sang dân chủ, theo cách thức nào đó, với một lộ trình hợp lí, thì những con chuột kia sẽ ít được sinh ra. Cái sai của ông Trọng, xuất phát từ chỗ, trong nhiều lần phát biểu, ông cho rằng tham nhũng là thuộc tính có tính phổ biến của con người, và của quyền lực, rằng quyền lực thì sinh ra tham nhũng.
Trả lờiXóa.may cha co khong cho tham gia dien dan nay
Trả lờiXóamãn đang chỉ đạo bộ máy lãng đạo tỉnh từ việc nhỏ đến việc lớn .lớp chủ chót này đến lớp chủ chót sắp tới .Cũng chỉ quanh quẩn xó bếp,vơ vét đầy túi,đuổi ngay phe nhóm mãn
Trả lờiXóa“Tôi đề nghị quản trị mạng XÓA những lời chửi bới, nhục mạ Cộng sản của mấy cha cố.
Trả lờiXóaNếu các anh duy trì, tức là tiếp tay.
Nhìn những bộ mặt mượn áo thầy dòng, kinh tởm lắm.”
Mạng xã hội này máy chủ nằm trên đất Mỹ, chính phủ MỸ cũng không XÓA được, cùng có ý kiến để xã hội dân chủ hơn, tốt đẹp hơn thì đó là hạnh phúc của loài người, không XÓA là không tiếp tay cho bọn “đồ tể”…
Áo của người tu hành không cho ai mượn và cũng không mượn của ai…đưng nói lời đơm đặt…
Nhà Nước cần giải quyết dứt khoát với Vatican những vấn đề lịch sử khi Ca-Tô Giáo đến Việt Nam, nhất là trong thời kỳ Pháp chiếm Việt Nam làm thuộc địa và sau đó; vấn đề những đất đai và tài sản mà Ca-Tô Giáo đã dựa vào thế lực của thực dân Pháp và của chế độ Ca-Tô Ngô Đình Diệm trong 9 năm ở miền Nam để cướp đoạt của Việt Nam; những hệ lụy mà Vatican đã mang đến Việt Nam; những giáo lý và Kinh Thánh của Ca-Tô Giáo Rô Ma trong truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam v..v…, và nhất là vấn đề tôn trọng chủ quyền Việt Nam trong mọi hình thức hoạt động xã hội cũng như tôn giáo ở Việt Nam.
Trả lờiXóaĐây là những vấn đề quan trọng cần phải giải quyết một khi cuộc bang giao đã hình thành.
Và ngày nay, nếu muốn, Nhà Nước có thể có đầy đủ tài liệu về những vấn đề này để đặt trên bàn đối thoại thương thuyết với Vatican.
Đầu tháng 7/2005, do lời mời của Vatican, một phái đoàn từ Việt Nam đã đến Vatican tham quan để biết rõ hơn những hoạt động mà Vatican đã trình diễn và đưa ra những lời hứa hẹn ngọt ngào để khuyến dụ phái đoàn, hi vọng đi đến việc thiết lập quan hệ ngoại giao bình thường giữa hai “quốc gia”.
Và cuối tháng 11, 2005, Hồng Y Crescenzio Sepe, Bộ Trưởng Bộ Truyền Giáo của Vatican, hậu thân của những tòa án xử dị giáo khi xưa, đã đặt chân lên đất nước mà khi xưa người Ca-Tô Giáo La Mã đã tích cực hỗ trợ thực dân Pháp để đưa nước nhà vào cảnh nô lệ trong 80 năm.
Bộ Trưởng Sepe đến để phong chức lại cho 57 linh mục đã từng là linh mục, và thăm “Thánh Địa La Vang”, một thánh địa ăn cướp của Chùa Lá Vằng như sử sách đã ghi rõ, với mục đích đẩy mạnh sự sùng bái và cuồng tín của các tín đồ Ca-Tô Việt Nam, số tín đồ này nổi tiếng là mê muội và cuồng tín nhất trên thế giới ngày nay, ở trong nước cũng như ở hải ngoại.
Gioan Phaolồ II được xem như là người đã làm sụp đổ chế độ Cộng sản Ba Lan, và Biển Đức XVI đã từng mạnh dạn lên án gắt gao chế độ CS.
Trả lờiXóaNgoài ra, hầu hết những giáo hoàng tiền nhiệm đều lên án CS như Giáo Hoàng Pie IX, Pie XI, đến nỗi năm 1949 tòa Thánh đã dứt phép thông công với tất cả mọi người Cộng sản.
Lâu nay, mọi người đều ngầm hiểu rằng, giáo hội La Mã và Cộng sản là hai thế lực quốc tế không thể cùng có mặt.
Sách vở ca tụng sự chống Cộng của Kitô giáo đã không cho phép có một tương đồng nào giữa chủ nghĩa CS và thần học Thiên chúa.
Hố ngăn cách này rất rõ nét qua các tác phẩm như Tous les papes contre le communisme (Tất cả giáo hoàng chống CS) của hồng y Baudrillart, L’Eglise et l’Etat communiste: la coexistence impossible (Giáo hội và nhà nước CS: không đội trời chung) của Plinio Corrêa de Oliveira...
Tuyên bố của Đức Giáo Hoàng Phan xi cô:
Trả lờiXóa"Các Mác (Karl Marx) không sáng tạo gì cả. Cộng sản họ đánh cắp ngọn cờ của chúng ta, ngọn cờ của người nghèo là ngọn cờ của người theo đạo thiên chúa".
Giáo hoàng đang phất ngọn cờ mà ngài cho rằng của người nghèo, đại diện cho những bất hạnh trên mặt đất.
XIN HỎI CÁC ÔNG:
Trả lờiXóa1. UVTW Đảng, Bí thư tỉnh ủy Nguyễn Ngọc Thiện
2. P. Bí thư trực Đảng Trần Thanh Bình
3. P. Bí thư, chủ tịch UBND tỉnh Nguyễn Văn Cao
4. Trưởng ban Tổ chức Tỉnh ủy Lê Viết Bá
5. Chủ nhiệm UBKT Tỉnh ủy Bùi Thanh Hà
Có hay không có vấn đề liên quan đến đảng tịch của đảng viên Hồ Xuân Mãn?
Tôi là người tu hành, trong xa lộ thông tin tôi tình cờ đọc trang này…thấy phù hợp với suy nghĩ, tâm trạng của bản thể nên tham gia vài câu…đưa ý kiến của tôi lên TRANG CHÍNH làm gì…
Trả lờiXóaQuang Minh thân mến ,nên tập bài về ông MÃN và phe nhóm đừng nói về tôn giáo ,việc này cần cẩn trọng
Trả lờiXóaTiếp thu...
XóaTrên con đường mới mở ở khu Bầu Vá, Kiệt 211 - chưa biết đến khi nào nó sẽ... gặp(?) đường Bùi Thị Xuân, Phường Đúc, Huế - có hai cảnh nhức nhối “ung dung tự tại”, nghênh ngang đùa giỡn với dư luận, mỉa mai cái đúng, bỡn cợt điều nên...
Trả lờiXóaPhía bên kia là đoạn đường đã trải nhựa xong nhưng bên này đất vẫn còn nham nhở. Sự thể giản dị lắm: Nhà của ông Hồ Viết Tư, đương kim Phó GĐ Sở Tư pháp, không chịu di dời bất kể tiền dân của nước đang phơi nắng, dầm sương ngóng đợi, trông chờ.
Cách đó chưa đến 50m lại một sự chềnh ềnh kệch cỡm, mà dẫu khách quan nhất cũng chẳng thể nào chịu nổi: Nhà của ông Trần Phùng, đương kim Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Thừa Thiên Huế, ở ngay đầu ngã ba đường, công nhiên xây lấn – phình “bụng” ra phía lề đường gần hai mét – trong khi cả dãy nhà dân phải đập sát sạt theo đúng quy định.
Hai cảnh tượng trên thách thức kỷ cương, phép nước và chắc chắn, thách thức mọi nỗi đau của người dân. Hai ông quan phụ mẫu hàng tỉnh dường như chẳng hề biết đến cái nỗi bức xúc (phải nói thẳng là phẫn nộ) của người dân khi “những điều trông thấy mà đau đớn lòng” - thực sự là những bằng chứng rõ ràng, phản ánh không thể đầy đủ hơn về nỗi bất công.
Làm sao người dân có thể tin tưởng vào bộ máy công quyền khi quan cao nhất nhì về luật pháp thì thế, quan chuyên “chăm lo” cho khối đoàn kết toàn dân thì lại đang công khai... làm chao đảo khối đoàn kết.
Ông Phó GĐ Sở Tư pháp lập luận ra sau khi tất cả mọi người dân đều chấp hành lệnh di dời từ bộ máy mà trong đó ông là một trong những thành viên chủ chốt nhưng phớt lờ cái lệnh mà chính ông là một người có trách nhiệm – thành viên gián tiếp, đã ban hành? Phải chăng vì muốn “nhà nước” bồi thường cho... tư nhân một số tiền lớn hơn nên đường cứ phải chờ nhà, dân cứ phải chờ quan?
Ông Chủ tịch Mặt trận không thể nào biện minh nổi là việc xây nhà trái quy định đó, tự nó, đã phủ định mọi điều tốt đẹp mà ông nhân danh quyền lực để rao giảng: Sự thách thức cố ý hàm nghĩa coi thường dân, đứng trên dân, với một “đẳng cấp” khác dân(?), đã được mặc định hiển nhiên.
Sự “đùa giỡn” với kỷ cương, phép nước của hai ông quan chắc hẳn đã lâu lắm rồi nên nếu đến quán cà phê buổi sáng gần Kiệt 211, đường Bùi Thị Xuân, sẽ được nghe 4 câu vè chua chát:
Em ơi Bầu Vá có về
Kiệt thì chẳng có, đường thì cập kênh
Bởi chăng Tư tỉnh (quan tỉnh) tư tình
Cùng ông Phùng trận (mặt trận) muốn phình bụng ra...
Đừng hy vọng có được niềm tin, sự ủng hộ của dân khi quan chức cứ lộng hành, tung tăng mọi thứ quyền lực. Các cơ quan có trách nhiệm về xây dựng, quy tắc đô thị... trả lời sao trước những sự thật phản văn hóa trên đây?
Anh có thể thêm bớt tại đây, hoặc gởi vào lunglinhlam@gmail.com, tôi sẽ đưa lên trang chính trong bài tới...
XóaBài của Nguyễn Quang Hà việt bậy bạ về người thân của ông Hồ Xuân Mãn đăng ngày 29/9/2014 đã bị báo Người cao tuổi gở bỏ.
Trả lờiXóaQUANG MINH vẫn cố duy trì không ngượng?
Một trang mạng đã có 850.000 lượt người đọc, người tham gia bình luận thì rất phong phú, đa dạng…không biên tập, không hạn chế, phần lớn ý kiến của họ rất khác nhau về cách nhìn nhận nhưng rất nghiêm túc…
Trả lờiXóaQuang Minh là người Huế, Huế 100%...không phải hạng người “ngồi lê đôi mách” ưa chi làm nấy, ưa chi nói nấy, ưa chi viết nấy…
Thông tin bạn đọc gởi về rất nhiều, nhưng để đăng ở TRANG CHÍNH là có chọn lọc…
Bài Báo "Về lại Phong Điền" của Nhà Văn Nguyễn Quang Hà viết về AHLLVTND Hồ Xuân Mãn đăng trên Báo Cựu Chiến Binh Việt Nam, tháng 11/2012. Nói về AHLLVTND Hồ Xuân Mãn…nội dung không mới, Quang Hà chỉ tổng hợp lại thành “bài báo” mà thôi.
Bài báo viết về những câu chuyện thật, nghe râm ran từ lâu…ở Phong An, Phong Điền…
Anh Nguyễn Quang Hà, Nhà văn Nguyễn Quang Hà một con người có trách nhiệm đang trăn trở với hai món nợ rất lớn mà chắc viết cho đến khi nhắm mắt xuôi tay cũng không thể nào trả xong.
Hai món nợ mà anh đang gánh trên đôi vai của mình là món nợ đối với nhân dân và món nợ đối với đồng đội. Hơn bốn mươi năm cầm bút, anh đã viết 10 tập tiểu thuyết; 7 tập truyện ngắn, ký, truyện ký; 2 tập thơ cùng với hàng trăm bài báo, anh chỉ mong sao trả được hai món nợ ấy.
Tiểu thuyết Vùng lõm (NXB Quân đội nhân dân, 2008) không chỉ miêu tả cuộc chiến giữa ta và địch mà còn tập trung thể hiện “cuộc chiến” nội bộ giữa ta với ta.
Đó là “cuộc chiến” giữa những người có lý tưởng cao đẹp với những kẻ cơ hội.
Và cuộc đời anh đang sống như vậy…không thế lực nào ngăn nổi bước chân anh… không kẻ thù nào ngăn nổi bước chân anh…
Bài báo “HỒ XUÂN MÃN ĐÃ LÀM HƯ HỎNG CÁN BỘ THỪA THIÊN HUẾ NHƯ THẾ NÀO?” được một người bạn gởi qua đường COMMENT, email lunglinhlam@gmail.com ngày 9/9, đăng lên trang HỒ XUÂN CHƯA MÃN CUỘC ngày 19/9…ngày 29/9 mới xuất hiện trên báo NGƯỜI CAO TUỔI…bloger Huế đăng lại khái nhiều…
Theo QUANG MINH bài báo mới phản ánh một phần sự thật về Hồ Xuân Mãn…viết một phần bức xúc của những người chiến sĩ cách mạng đã hy sinh, đã mất một phần thân thể, đã sống và chiến đấu trên quê hương Phong Điền, Thừa Thiên Huế…
Họ viết vì đồng đội của họ…
TẠI SAO PHẢI GỠ BỎ?
http://motthegioi.vn/tieu-diem/hai-quan-chuc-thua-thien-hue-nghenh-ngang-dua-du-luan-109785.html
Trả lờiXóaHai quan chức Thừa Thiên - Huế nghênh ngang đùa dư luận
Đăng Bởi Hà Văn Thịnh - 10:28 10-10-2014
Quan chuyên “chăm lo” cho khối đoàn kết toàn dân thì lại đang công khai... làm chao đảo khối đoàn kết, nếu không muốn dùng từ nặng hơn.
Trên con đường mới mở ở khu Bầu Vá, Kiệt 211 - chưa biết đến khi nào nó sẽ... gặp(?) đường Bùi Thị Xuân, Phường Đúc, Huế - có hai cảnh nhức nhối “ung dung tự tại”, nghênh ngang đùa giỡn với dư luận, mỉa mai cái đúng, bỡn cợt điều nên...
Phía bên kia là đoạn đường đã trải nhựa xong nhưng bên này đất vẫn còn nham nhở. Sự thể giản dị lắm: Nhà của ông Hồ Viết Tư, đương kim Phó GĐ Sở Tư pháp, không chịu di dời bất kể tiền dân của nước đang phơi nắng, dầm sương ngóng đợi, trông chờ.
Cách đó chưa đến 50m lại một sự chềnh ềnh kệch cỡm, mà dẫu khách quan nhất cũng chẳng thể nào chịu nổi: Nhà của ông Trần Phùng, đương kim Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Thừa Thiên Huế, ở ngay đầu ngã ba đường, công nhiên xây lấn – phình “bụng” ra phía lề đường gần hai mét – trong khi cả dãy nhà dân phải đập sát sạt theo đúng quy định.
Hai cảnh tượng trên thách thức kỷ cương, phép nước và chắc chắn, thách thức mọi nỗi đau của người dân. Hai ông quan phụ mẫu hàng tỉnh dường như chẳng hề biết đến cái nỗi bức xúc (phải nói thẳng là phẫn nộ) của người dân khi “những điều trông thấy mà đau đớn lòng” - thực sự là những bằng chứng rõ ràng, phản ánh không thể đầy đủ hơn về nỗi bất công.
Làm sao người dân có thể tin tưởng vào bộ máy công quyền khi quan cao nhất nhì về luật pháp thì thế, quan chuyên “chăm lo” cho khối đoàn kết toàn dân thì lại đang công khai... làm chao đảo khối đoàn kết.
Ông Phó GĐ Sở Tư pháp lập luận ra sau khi tất cả mọi người dân đều chấp hành lệnh di dời từ bộ máy mà trong đó ông là một trong những thành viên chủ chốt nhưng phớt lờ cái lệnh mà chính ông là một người có trách nhiệm – thành viên gián tiếp, đã ban hành? Phải chăng vì muốn “nhà nước” bồi thường cho... tư nhân một số tiền lớn hơn nên đường cứ phải chờ nhà, dân cứ phải chờ quan?
Ông Chủ tịch Mặt trận không thể nào biện minh nổi là việc xây nhà trái quy định đó, tự nó, đã phủ định mọi điều tốt đẹp mà ông nhân danh quyền lực để rao giảng: Sự thách thức cố ý hàm nghĩa coi thường dân, đứng trên dân, với một “đẳng cấp” khác dân(?), đã được mặc định hiển nhiên.
Sự “đùa giỡn” với kỷ cương, phép nước của hai ông quan chắc hẳn đã lâu lắm rồi nên nếu đến quán cà phê buổi sáng gần Kiệt 211, đường Bùi Thị Xuân, sẽ được nghe 4 câu vè chua chát:
Em ơi Bầu Vá có về
Kiệt thì chẳng có, đường thì cập kênh
Bởi chăng Tư tỉnh (quan tỉnh) tư tình
Cùng ông Phùng trận (mặt trận) muốn phình bụng ra...
Đừng hy vọng có được niềm tin, sự ủng hộ của dân khi quan chức cứ lộng hành, tung tăng mọi thứ quyền lực. Các cơ quan có trách nhiệm về xây dựng, quy tắc đô thị... trả lời sao trước những sự thật phản văn hóa trên đây?
Hà Văn Thịnh
Hà Văn Thịnh ăn theo hơi bị nhiều
Trả lờiXóaMón nợ lớn nhất của Nguyễn Quang Hà là không hạ bệ được ông Hồ Xuân Mãn. Càng uất càng nói bậy làm HẠI lây cả báo Người cao tuổi.
Trả lờiXóaXin hỏi giỏi giang thế, răng nhà nước không tặng thưởng, trong khi 3 cựu Tổng biên tập Sông Hương: Tô Nhuận Vũ, Nguyễn Khắc Phê, Hồng Nhu lại được tôn vinh?
Người cầm bút không phải là người cầm súng nhưng không run sợ trước họng súng...
Trả lờiXóaNhững người cầm bút, nhà văn, nhà thơ, nhà báo...cũng như mọi người dân Việt Nam bình thường khác. Họ yêu Tổ Quốc, yêu Dân Tộc, yêu Hòa Bình và ghét Chiến Tranh bạo tàn...
Họ kính trọng Thần Thánh, Tổ Tiên, Ông Bà, Cha Mẹ, tôn Sư trọng Đạo...
Họ tôn trọng các giá trị đạo đức, luân lý và các giá trị giường cột tạo nên một xã hội nhân bản và đáng kính như xã hội Việt Nam từ ngàn đời.
Họ tôn trọng pháp luật, và dù không hẳn đồng ý với nhiều điều nhưng họ không chống lại pháp luật bằng lật đổ pháp luật.
Và họ không dùng súng để kêu gọi bạo lực mà dùng ngòi bút để chống bạo lực, bất công, đem lại công bằng xã hội, chống kẻ thù bên trong và bên ngoài...
Vì họ biết được đôi chữ Thánh Hiền thì thật có tội nếu không đem chữ ấy phụng sự cho Quốc Gia...
Vì họ có cái Tâm cho Quê Hương, thì thật có tội khi không đem Tâm ấy phụng sự cho Quê Hương...
Họ cũng như mọi công dân khác, họ có quyền yêu ai, ghét ai, có quyền yêu màu Trắng ghét màu Đen, yêu màu Xanh ghét màu Đỏ hay ngược lại...Họ có quyền thích người này ghét người kia, thích nhóm này ghét nhóm kia hay ngược lại...và có quyền phát lộ chính kiến một cách công khai, hòa bình...
Chính quyền của dân, vì dân và do dân không thể là chính quyền bắt bớ, giam cầm hay đe dọa bắt bớ, giam cầm những con người không có tội nào ngoài tội có chữ và và dùng chữ ấy để đền đáp cho quê hương, cho dân tộc mình...
Chính quyền sẽ phạm tội ác nếu dùng bạo lực, bạo quyền để bắt giam những con người chỉ dùng ngòi bút chính nghĩa chống lại bất công, bất nghĩa...một cách hòa bình, bất bạo lực...
Và cũng đừng đe dọa bạo lực, bạo quyền vì giờ đây ngoài cái Tâm, cái Tài thì những người cầm bút còn có cái Dũng của những người nguyện dấn thân để chống lại bạo lực bạo quyền...
Ngạn ngữ nước ngoài có câu rằng :"Ngòi bút không giết được ai nhưng có thể lật đổ cả một vương triều". Chính quyền hãy coi mọi người cầm bút, không phân biệt lề trái phải là những người bạn, hoặc là những đối thủ đối thoại văn minh, chứ không phải là kẻ thù hoặc tiềm năng là kẻ thù...
Chính quyền đừng làm ngược với lòng dân thêm nữa khi đã bắt giữ vô lý, đang bắt giữ vô lý và còn đe dọa bắt giữ vô lý những người cầm bút, những người trí thức mà giờ đây trước cơ đồ của dân tộc, họ quyết đứng thẳng người dưới ánh sáng mặt trời, đối diện với bạo quyền để không phải thẹn với tổ tiên, không phải hèn với dân tộc và không phải nhục với quốc gia...
Chính quyền đừng bao giờ đem bạo quyền, ngục tù, chết chóc ra để dọa dẫm những con người đó, vì họ đã chấp nhận tất cả những điều đó từ trước khi tự nguyện dấn thân rồi...
Chúng tôi yêu cầu Ông LÊ TRƯỜNG LƯU CHỦ TỊCH HĐND TỈNH THỪA THIÊN HUẾ trả lời 2 việc:
Trả lờiXóa1/. Ông Hồ Xuân Mãn có phải đảng viên Đảng CSVN không ?
2/.Theo yêu cầu của Ban bí thư phải kỷ luật những cá nhân, tổ chức đã tiếp tay cho Hồ Xuân Mãn man khai để trở thành AHLLVTND. Tại sao chưa thực hiện ?
Người Huế